TopicTopos / France / Bretagne / Finistère / Pays de Landivisiau / Lampaul-Guimiliau / Église Notre-Dame / Poutre de gloire

Poutre de gloire

Matériau

Bois de chêne polychrome

Datation

XVIe siècle

La poutre sépare symboliquement la nef du choeur, les fidèles des officiants, comme le faisaient matériellement les jubés, avant leur destruction presque totale. Le Christ représenté après sa résurrection est appelé « Christ de gloire ». La poutre, sculptée sur trois faces, ne représente pourtant, sur la face tournée vers les fidèles, que des scènes de la Passion, du jardin des Oliviers à la Descente de Croix. La Vierge et saint Jean sont figurés agenouillés, composition peu commune probablement due à la largeur de la poutre. Dans les diverses autres scènes, des personnages anachroniques tels que gentilhomme, moine, roi, ecclésiastique y sont représentés. La face est, tournée vers le choeur, comporte des sculptures moins fréquentes, représentant les douze sibylles, prophétesses païennes symboles de la révélation. Il faut sans doute y voir la volonté du clergé de s'approprier ces figures antérieures au Christ, afin de montrer l'universalité de la culture chrétienne. Les entraits de la poutre sont engoulés par de grandes mâchoires de dragon.